第13章 泽华的历史（番外）(第4/6 页)

什么，你说怕教皇给神耳边吹枕头风？开什么玩笑，那可是神，神怎么可能会这样听信谗言，所以贵族什么都担心，唯独不担心这一点。

当然，尽管如此，并不代表真的可以对教皇肆意妄为，教皇本身吸纳全国税收，有一支强大的军队，在民间也颇有影响力，对其不敬也是大罪，所以常态来说，教皇的权力和一般中央集权的专制君主的力量差不了多少。

更何况，虽然说不了坏话，但听些好话也没问题啊，所以给教皇点尊重，让他为说好话，使神知道自己的辛辞劳苦，这不管神听不听得进去，肯定稳赚不赔，所以在中世纪，除非跨越底线，没哪个贵族敢冒犯教皇权威，教皇本身更不可能为了私心这么做，神还在天上看着呢，因此，跨越底线的事情一次也没有发生，谈判和妥协成为政治协商的常态。

文化也开始繁荣，基于以往开扩时代的背景的英雄小说大受欢迎，还有一些诗歌之类的文学创作开始在贵族中普及，不过无论如何，在高昂的成本下，这些玩意都是贵族的私有物，当然，也有人收录一些民间诗歌。

科技也发展的很好，不过这时候科学发展并不是基于系统的理论发明，而是无意间经验的积累，科学理论没什么进步，绝大多数都是偶尔想当然的实用的种田技术与工具发明改进、和扩散。

数学等完全成为贵族闲暇时间的玩具，很少有人把它用在技术发明上。

当然，随着发展，矛盾也开始出现了，由于贵族之间战争是禁止的，可是权力斗争还在继续，明面上战争获得土地可能不行，但通过其它一些合法手段获得别人的土地却是可以的，人的贪欲总是无穷无尽，贵族们通过大量的金钱和权力，兼并着自耕农的土地，又把他们吸纳到城市的手工业工场里打工，兼并土地扩大农业来获得的多余的收入，它们全部去投资在工商里面以求获得各种各样的新玩意，有的用去自己玩耍，更多的用去以各种方式祭祀神明，这些奢侈且昂贵的需求也成为贵族去兼并土地的一大动力。

而随着人口增多，贵族对于人口的需求逐渐饱和，人口又大量的堆积起来，哪怕是工商业也不能吸纳这么多人。

另一边，贵族却靠土地兼并积攒了大量粮食，他们用大量金钱换来土地，所以完全合理合法，并没有违法侵占私人事情发生，但对于一个文明整体来说，合法不等于有益。

到最后已有土地全部变为贵族的了，他们以此积攒大量空余粮食挥霍，而大街上，很多人却食不果腹。

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